岳庆平:正人尊德性而道问学——思念罗豪才教
来源:海市蜃楼网 发表于2019-07-26 05:43:34 编辑:李一男
摘要: 2019年2月12日上午,惊悉罗豪才教师仙逝,沉痛之情难以言表!回想考虑自己知道罗教师三十余年来的最大感触,无疑是品德文章四字。能够说,编撰品德的

2019年2月12日上午,惊悉罗豪才教师仙逝,沉痛之情难以言表!回想考虑自己知道罗教师三十余年来的最大感触,无疑是“品德文章”四字。能够说,编撰“品德的文章”和饯别“文章的品德”,全面深化贯穿于罗教师做人干事和为学为师的终身。有人以为,文章出于品德,文章传承品德;品德为文章之骨,文章凭品德而立;品德文章内在共同于正人的精力世界。我对此是深表附和的。所以我借用《中庸》中的“正人尊德性而道问学”这句话,来殷切思念罗豪才教师。当然,《中庸》这句话后面的“致广阔而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,宽厚以崇礼”,也全面深化贯穿于罗教师做人干事和为学为师的终身。

我是1982年进入北大读研讨生的,至今在北大已学习和作业36年。我最早知道罗教师是研讨生期间旁听他讲课。1990年我在北大破格提为副教授。1993年罗教师找我,说他因从事行政法教育研讨,所以与韩国行政研讨院沟通协作较多。韩国行政研讨院拟在首尔举行一次小规模高层次的“儒学与官僚文明”世界学术研讨会,请罗教师引荐两位我国学者参加,罗教师引荐了楼宇烈教师和我。罗教师吩咐我一定要仔细预备论文,尽量展示我国学者的学术水平。其时我遵循罗教师的吩咐,仔细预备了参会论文,楼教师和我代表我国学者的会议讲话也得到与会者的认同。但我始料未及的是,韩国行政研讨院还付给我1500美元的稿酬,按其时汇率,相当于12000多元人民币。这是罗教师给我时机,让我瞬间成为“万元户”。

2003年,在我任北大教授的第九个年初,安排上忽然安排我“从政”:担任九三学社中心方针研讨室副主任并主持作业(后来转正为主任)。正如我在另一篇文章里说到的,其时我到了一个新岗位,一切要从头开始,不免有些诚惶诚恐。为了更快“洗尽墨客气味酸”和由“应然性”思维转变为“实然性”思维,为了防止“百无一用是墨客”和“坐而论道易,起而行道难,书呆子从政,误事又误身”之议,我“近水楼台先得月”,天然首战之地地当面讨教我在北京大学的几位教师。首要是常常讨教时任九三学社中心主席的韩启德教师,还有时任九三学社中心副主席的王选教师、金开诚教师。

我也屡次讨教时任致公党中心主席的罗豪才教师,由于我在九三学社中心方针研讨室作业的前几年,九三学社中心与致公党中心同在北京蒋宅口的一个办公楼。罗教师对我分外照顾和厚爱,告诉我见他无需预定,只需他在办公室,随时能够找他谈天。罗教师身上毫无官气,与罗教师谈天好像亲人拉家常,我极端享用,乐在其中,由于罗教师不只儒雅慈祥,和颜悦色,并且娓娓道来,妙语解颐。一起我也讨教过时任民盟中心主席的丁石孙教师。正是丁石孙、罗豪才、韩启德、王选、金开诚五位北大教师对我畅所欲言、情真意切的耳提面命,使我顺畅度过了“墨客从政”后充溢各种新应战的困难起步期。

罗教师是穿插党员:既是中共党员,也是致公党党员。他作为全国政协副主席、致公党中心主席,十分重视政协理论和统战理论的研讨。他作为我国平和共同促进会会长,十分重视我国平和共同和中心社会主义学院的作业。他作为北京大学副校长,十分重视北京大学的办理服务作业。我曾任过七年的中共中心统战部机关党委常委,连任过两届十年的中共中心直属机关党代表,还多年兼任我国共同战线理论研讨会副秘书长,我国人民政协理论研讨会常务理事,我国平和共同促进会理事,中心社会主义学院教授和高级职称评委,也屡次现场参加每年3月“全国两会”的办理服务作业。还先下一任北京大学工会副主席,分房委员会主任,方针研讨室主任,发展规划部部长,人才研讨中心主任,城市办理研讨院学术委员会主任、我国城市办理立异联盟副理事长(罗教师是声誉理事长)等。这使我有更多的时机和途径触摸罗教师的各项作业并听到周围领导和搭档对罗教师的极高点评。

谈到全面深化贯穿于罗教师做人干事和为学为师终身的“正人尊德性而道问学”,无疑触及许多方面。就我个人体悟而言,现在正在深化考虑的是:我研读中外的经典,往往是初读不识书中意,读懂已是书中人;我倾听罗教师的教导,也往往是初听不知话中意,悟懂已是话中人。以下我仅要点归纳四点,这四点是我最心悟神服并获益良多的:

一是遵循修齐治平。在我与罗教师的长时刻来往中,能够时刻感触到罗教师的修齐治平情怀。罗教师是当之无愧的正人,极具绅士风度和贵族气质,重视做人、涵养、思维和文明。这与某些聪明精美的民主党派领导构成了明显的比照,后者往往重视专家有余,重视正人缺少;重视当官有余,重视做人缺少;重视才干有余,重视涵养缺少;重视技术有余,重视思维缺少;重视常识有余,重视文明缺少。尤其是罗教师的治国平天下情怀,真可谓是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“以国家天下为己任,为千秋万世开平和”。正如罗教师生平中所写:“终身热爱祖国、热爱人民,一向寻求前进,是坚决的爱国主义者。他从小在新加坡长大,童年时期正值日本侵略军占据新加坡,先后参加了星洲学生抗日活动和抗英同盟等安排,积极参加敌对英国殖民统治的斗争。1951年,他被拘捕拘禁,后被驱逐出境。这些崎岖的阅历使他由衷地期望祖国强壮。1952年回国后,他一向致力于祖国平和共同大业……为促进海峡两岸经贸沟通和人员来往,推动祖国平和共同,作出了重要贡献。”

罗教师在做人干事和为学为师方面常常表现的“爱国前进、民主科学、思维自在、兼容并包”的北大精力,也与罗教师的修齐治平情怀密切相关。据罗教师的学生成协中教授回想:在任职最高人民法院期间,恩师曾在巨大压力之下,依法公正地审结号称是“我国行政诉讼第一案”的某行政案子。在该案审结之后,被告方律师不只进犯法院枉法裁判,还进犯恩师徇私枉法。在面临中纪委的查询时,恩师说,“我不知道吴某某,和他的老婆也没有触摸。至于钱的事,他吴某某有多少钱能收购我罗豪才,收购我这个大法官?我生不为钱,且受党的教育多年,绝不会为金钱所动。”此番言语,铿锵有力,在场的所有人无不为之动容。在走出最高人民法院的大门时,恩师说:“我对自己签下的案子和批复担任。假如将来由于某些个案需求有人承当职责,我绝不推卸职责。”罗教师的学生包万超教授以为,“只需咱们国家的一部分人,具有罗豪才教授的一部分品质,咱们国家的民主、法治和人权作业将会有一个愈加光亮的未来。”

二是展示政治才智。罗教师在做人干事和为学为师方面所展示的高明政治才智,是许多学者、官员尤其是不少民主党派首要领导身上所缺少的。据我所知,单个民主党派首要领导缺少政治掌握才干和政治才智,长时刻不理解不认同中共中心强力反腐的决计和行动。若干年前,在中共中心有关部门决议揭露某贪腐高官名字后,这位民主党派首要领导还建言献计清晰敌对这一行动,以为这会影响我国共产党的形象,最终得到中共中心有关部门的采用,他便以此作为民主党派不是花瓶的成功典范处处宣讲。这位民主党派首要领导的政治掌握才干和政治才智,与罗教师比较的确是相形见绌,甚至有大相径庭。

据罗教师的秘书熊万鹏先生回想:“2004年,罗主席花了很大的精力,加强同香港法令界的联络,尽力就07/08年的普选问题达到最大共同。他先是到访香港,与香港大律师公会、小律师公会等集体进行充沛沟通。由于他的学者身份和学术布景,加之又风姿潇洒,和蔼可亲,沟通起来十分便利,作用很好。后来,他又约请香港律师界组成一个十分广泛的代表团拜访北京,进一步深化沟通,表现了深沉的学术布景和高明的政治才智。”

罗教师在对某些政治敏感性较强的概念的恰当掌握上,也展示了他的高明政治才智。据罗教师的学生毕洪海教授回想:“记住我起草我国宪政之路留念文集的序文中用了两句话‘宪政在我国既有其不行接受之重,亦有其不行接受之轻’,自己一时还颇为得意,以为是点睛之笔。罗教师电话仔细问了我这两句话的详细意思,然后说,‘宪政在我国不存在不行接受之重,也不存在不行接受之轻’,就把这两句话删掉了。”

三是坚持学术研讨。罗教师常常说自己是一介墨客,要坚持墨客本色。他告诉我,假如有人点评他失去了墨客本色,则一定是对他做人干事的一种含蓄批判。俞可平教授以为,罗教师“最实质的人物是一名学者、一名教师。他的最大贡献,是他的学术思维和观念。他创始了我国的行政法学研讨,提出了行政法的平衡理论,倡议并推动了软法研讨,企图构建我国特色的人权理论体系。”罗教师担任最高人民法院副院长、致公党中心主席、全国政协副主席后,简直每周都要抽出时刻,到北京大学法学院给博士生上课。据罗教师的学生查庆九主任回想:“我上博士时,罗教师已是全国政协副主席、致公党中心主席,政务活动十分繁忙,但每个周末给博士生上课的半响时刻却是雷打不动,即便偶被公事耽误,也要另找时刻补回来。”罗教师的秘书熊万鹏先生曾问他,您作业这么忙,安置一些作业让博士生独立考虑就行了,不一定每周都要亲身去北大授课吧。罗教师总是笑呵呵地说,自己在北大呆了大半辈子,便是一个“教书匠”。当法官、公事员总有退休的一天,但学术研讨能够搞一辈子。

罗教师屡次对我说的一句话是“官不长存,学术长存”。这句话一向辅导我“从政”后的作业,的确使我获益匪浅,首要表现在两方面,一是2003年我到九三学社中心方针研讨室任职时,对北大首要领导提的仅有要求是一向保存我上课和带研讨生的作业,北大首要领导容许并做到了;二是我在九三学社中心任职的11年,对九三学社中心首要领导提的仅有要求是一向担任方针研讨室主任,由于只要这个岗位与学术研讨密切相关,九三学社中心首要领导容许并做到了。正是由于我的学术研讨一向没有中止,所以当我脱离中共中心统战部机关党委常委、九三学社中心方针研讨室主任的岗位后,还能编撰自己所从事专业范畴的一系列学术论文,也能担任北京大学城市办理研讨院学术委员会主任的岗位。

四是饯别平衡理论。罗教师首要提出和倡议的平衡理论,我以为是对我国传统文明中“不偏不倚”的逾越和提高。罗教师以为,自己提出和倡议的平衡理论,是针对学术界“办理论”与“控权论”两者的敌对,在实践过程中结合我国国情和我国文明评论总结而构成的。平衡理论的重要内在和要害环节是机制,包含限制机制、鼓励机制和协商机制,只要这三种机制合理结合,才干动态平衡恰当的度。罗教师还以为,平衡理论是有要点的,并不是简略的、片面的不偏不倚,并不是一味地、无准则地和谐。平衡不能违背法令,不能违背合法性、合理性两大准则,实际上,没有准则也无法完成平衡。平衡论也可称之为统筹论,即统筹国家利益、公共利益和个人利益的共同。据罗教师的秘书熊万鹏先生回想:“有人把平衡理论当作一种‘不偏不倚’和简略谐和。罗主席对此一笑了之,并进一步深化指出,《中庸》探寻的是人的才智赋性,要害在掌握一个‘度’,掌握一个‘临界点’”。

罗教师对自己提出的平衡理论事必躬亲,他在做人干事和为学为师的实践中,十分恰当地处理和和谐了许多重要联系,如做人与当官,政治与学术,理论与实践,教育与研讨,参政与监督,国家与个人,人权与主权,人权与民生,人权与法治,硬法与软法,权利与权利,办理与控权,限制与鼓励,都真实做到了动态平衡恰当的度。例如,罗教师在自己主编的三本行政法平衡理论的论文会集,不只收录了多篇附平和衡理论的论文,并且收录了多篇批判平衡理论的论文。再如,有人以为罗教师是老好人,是好好先生。实际上罗教师为了防止使民主党派成为重视娱乐和外交的沙龙,并不寻求你好我好大家好的外表一团和气,在批判和自我批判上一向都起带头作用。他坚持讲真理不讲体面,讲准则不讲联系,该批判的就批判,该提示的就提示,当然该赞扬的也赞扬。这说明在赞扬与批判方面,罗教师也真实做到了动态平衡恰当的度。

罗教师的终身是立德建功立言的终身,是爱国斗争贡献的终身。罗教师的毕生工作和身份是大学教师,众所周知,任何大学教师都要自己证明本身价值,而由他人点评是否完成价值。罗教师的为学为师和做人干事,充沛并超卓证明和完成了本身价值,正如北京大学在校内罗教师灵堂悬挂的挽联中所写的:“为学为师开辟新路终身寻找权利权利再平衡,做人干事浩然坦荡万古留存清风霁月满天地”。

罗教师永久值得咱们慕名!罗教师永久活在咱们心中!

修改:白杨

 

岳庆平:正人尊德性而道问学——思念罗豪才教师

 

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